Текст, публикуван от Конгрегацията за доктрината на вярата, която отговаря за запазването на католическата догма, пояснява, че за Църквата хомосексуалността е грях и че свещениците не могат да благославят съюзите между хора от един и същи пол. Обяснението се налага, след като съмнения по този въпрос възникнаха в някои църковни среди, пише БГНЕС, позовавайки се на "Дойче Веле".
В документ, подписан от кардинал Луис Ладария, префект на конгрегацията, известна в миналото като Светата служба на инквизицията, се отбелязва, че "в някои църковни среди се допускат проекти и предложения за благословии на съюз на хора от един и същи пол". Затова на въпрос дали църквата има силата да ги благославя, отговорът беше откровен: "Отговорът е отрицателен“.
"Не е законно да се дава благословия на връзките или дори на стабилните двойки, които предполагат сексуална практика извън брака (т.е. извън неразривния съюз на мъж и жена, отворен сам по себе си за предаване на живота), какъвто е случаят със съюзи между хора от един и същи пол", се уточнява в текста. Документът припомня, че "Бог никога не спира да благославя децата си", но "той не благославя и не може да благославя греха". Документът показва "Responsum ad dubium", тоест отговор на съмнение, и е получил одобрението на Хорхе Марио Берголио, въпреки факта, че папа Франциск е по-малко груб по отношение на хомосексуалността.
Преди пет месеца папа Франциск увери в интервю, че "хомосексуалните хора имат право да бъдат в семейството" и че трябва да имат право да бъдат законно покрити, което предизвика спорове. По-късно Ватикана уточни, че Франциск не е поставил под съмнение догмата на бракът между мъж и жена и това се отнася до законите, приети от държавите. Конгрегацията за доктрината на вярата добавя в своя текст, че "няма основание за асимилиране или установяване на аналогии, дори не отдалечени, между хомосексуалните съюзи и Божия план за брак и семейство". Това в никакъв случай "не е несправедлива дискриминация, но отрича истинността на литургичния обред и на това, което дълбоко съответства на същността на тайнствата, както Църквата ги разбира".
